ВЫКУП ПЕРВЕНЦА

Смысл заповеди

Объяснение смысла заповеди в книге Сефер Ахинух

Законы и обычаи

В каком случае следует выкупать первенца
На ком лежит обязанность выкупить первенца
Когда делается выкуп первенца
Размер выкупа. Что может быть использовано для выкупа
Обязанности по отношению к коэну
Ход церемонии
Трапеза в честь выкупа первенца

Как организовать выкуп первенца в Петербурге

Смысл заповеди

Выкуп первенца (на иврите — пидьон а-бен) — одна из 613-ти заповедей Торы. Суть ее состоит в том, что ребенок (мужского пола), который родился у матери первым, от рождения имеет особый духовный статус. Изначально сыновья-первенцы должны были становиться священниками: «Ибо все первенцы у сынов Израиля — Мои... В тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я посвятил их Себе» (Бемидбар, 8:17). Однако впоследствии евреи согрешили, сотворив себе золотого тельца, причем наиболее активное участие в грехе приняли первенцы. Поэтому первенцы оказались недостойными отправлять Богослужение, и священнослужение было передано колену Леви, которое не принимало участия в грехе. Священниками стали левиты (представители колена Леви) и коэны. Но первоначальный статус первенца не изменился. Получилось так, что сыновья-первенцы по рождению предназначены для священной миссии, которую они не могут выполнить. Поэтому, по законам Торы, отец должен «выкупить» своего сына-первенца, «освободить» его от статуса священнослужителя. Для этого ему нужно осуществить обряд выкупа первенца — передать коэну пять серебряных монет, каждая — весом в шекель (во времена дарования Торы — мера веса): «...первенец... должен быть выкуплен... а выкуп за них... пять шекелей серебра...» (Бемидбар, 18:15,16).

выкуп первенца евреи петербург Число «пять» содержит намек на то, что процедура «выкупа» происходит в духовной плоскости. Ибо наш материальный (пространственно-временной) мир характеризуется числом «четыре». Число «пять» связано с духовными мирами (поэтому, кстати, Тора — Пятикнижие — состоит из пяти книг).

Объяснение смысла заповеди в книге Сефер Ахинух

«И будет, когда спросит тебя твой сын завтра: Что это? — ответь ему: Сильной рукою вывел меня Господь из Египта, из дома рабства. И было, когда не захотел фараон отпустить меня, Господь перебил всех первенцев в Египте. Поэтому я выкупаю каждого своего первенца» (Шмот, 13:14.15).

Чтобы знал человек, что все от Всевышнего, что нет у человека в этом мире ничего, кроме того, что он получает от Бога, Господь дал целый ряд заповедей, касающихся первых плодов. Представьте, как после долгих и тяжких крестьянских трудов наконец-то появились первые плоды, самые дорогие человеку, — и их он должен немедленно отдать Всевышнему! То же самое касается сына-первенца: после долгих ожиданий у человека родился сын, которого он бережет как зеницу ока. Его он должен отдать Всевышнему, а получить назад может, только выкупив его за деньги у посланца Всевышнего — коэна.

А еще заповедь выкупа первенца дана в память о великом чуде, которое явил нам Всевышний при выходе из Египта, когда Он умертвил всех первенцев у египтян, а нас спас от их руки и взял Себе народом, а Сам стал нашим Богом.

Законы и обычаи

В каком случае следует выкупать первенца

Ребенка следует выкупать в тех случаях, когда:

отец ребенка не является коэном или левитом
мать ребенка — не дочь коэна или левита
ребенок родился обычным образом (если было сделано кесарево сечение, выкуп первенца не совершают)
до рождения этого ребенка у матери не было выкидышей. (В некоторых случаях ребенок, родившийся после выкидыша в самом начале предыдущей беременности, должен быть выкуплен, поэтому в каждой конкретной ситуации следует обратиться к раввину.)

Если нееврейка перешла в иудаизм и после этого родила первенца, его нужно выкупить, даже если он был зачат до того, как его мать стала еврейкой.

Выкупают первенца по матери, а не по отцу; поэтому, сколько бы ни было у мужчины первенцев от разных жен, всех их надо выкупить.

Если существует сомнение, является ли ребенок первенцем, выкуп не совершается.

На ком лежит обязанность выкупать первенца

Обязанность выкупить ребенка возлагается на отца. Если отец пренебрег этой обязанностью или ребенок является сиротой, до достижения первенцем совершеннолетия (13 лет и 1 день) выкуп производится бейт-дином (раввинским судом, состоящим из трех раввинов) или мужчиной — родственником ребенка. Если до совершеннолетия ребенка выкуп не был осуществлен, первенец обязан выкупить себя сам. Даже если человеку 60 лет, и его не выкупили — он обязан это сделать.

Когда делается выкуп первенца

Первенца можно выкупить только после того, как прошли тридцать дней его жизни. После этого стараются провести обряд немедленно, чтобы не задерживать выполнение заповеди. Поэтому церемония выкупа должна быть проведена на тридцать первый день после рождения сына, но не раньше, иначе ритуал считается недействительным. Выкуп первенца не делают в субботу, праздники и посты. Если тридцать первый день после рождения приходится на один из таких дней, обряд переносят на следующий день. В холь амоэд осуществлять выкуп разрешено.

Как правило, пидьон а-бен совершают в дневное время.

Если что-то помешало выполнить заповедь в срок, необходимо сделать это при первой возможности.

Размер выкупа. Что может быть использовано для выкупа

Тора назначает единую цену для выкупа — 5 шекелей, что равно 96 — 100 граммам чистого серебра. Для ритуала используются старинные серебряные монеты или серебряные монеты местной валюты, содержащие нужное количество серебра. В Америке принято давать коэну пять серебряных долларов, так как они весят не меньше, чем шекели библейских времен. Их стоимость — приблизительно 30 обычных долларов. В Израиле используются специальные монеты, выпускаемые для этой цели Государственным банком.

Если серебряных монет нет, можно дать коэну пять серебряных предметов, но в каждом из них должно быть не меньше серебра, чем в монете. Для «расплаты» подойдут, например, пять серебряных столовых ложек.

Обычные деньги для выкупа первенца не используются, так как они не имеют собственной ценности.

В принципе, разрешается вместо монет отдать коэну любую вещь стоимостью 5 шекелей. Однако банкноты или ценные бумаги для этой цели не подходят.

Распространена и такая практика: коэн приносит с собой пять серебряных монет, которые отец заранее выкупает у него, а затем, во время самой церемонии, возвращает обратно.

Обязанности по отношению к коэну

Если отец уже сказал одному коэну, что собирается пригласить его для выкупа первенца, он не имеет права изменить свое решение и позвать другого коэна. Но если он все-таки поступил так, заповедь о выкупе считается исполненной.

Лучше дать всю сумму выкупа одному коэну. Но если деньги выкупа разделены между несколькими коэнами — ребенок выкуплен.

При желании коэн может вернуть отцу выкуп за первенца (к примеру, если знает, что это очень бедная семья). Но отец не может условиться с коэном с самого начала, чтобы тот вернул ему всю сумму или ее часть.

Лучше всего пригласить для выкупа первенца бедного коэна, благочестивого и известного своими познаниями в Торе, и отдать ему полный выкуп за первенца, не думая о возвращении денег, а напротив, желая тем самым оказать ему материальную помощь и исполнить заповедь о благотворительности.

Ход церемонии

По обычаю, мать первенца приносит ребенка и кладет его перед коэном. Во время церемони принято, чтобы женщины снимали свои драгоценности и украшали ими младенца — из уважения и любви к заповеди.

Коэн спрашивает мать: первенец ли перед ним, рожала ли она до этого, были ли у нее выкидыши? Также нужно узнать, не рожден ли этот ребенок с помощью кесарева сечения, потому что во всех указанных случаях выкупать ребенка не надо. Если мать подтверждает, что этот ребенок — первенец, коэн как бы забирает ребенка себе, т.е. младенец становится «собственностью» Всевышнего.

Коэн спрашивает отца: что он предпочитает — не выкупать сына, оставив себе деньги выкупа, но тогда ребенок как бы остается в собственности коэна, или получить ребенка назад от Всевышнего? Отец отвечает, что он хочет получить назад своего сына и дать коэну вместо него деньги выкупа. Эта процедура имеет чисто символический характер: отказ отца от сына не имел бы законной силы. Все это делается для того, чтобы было видно, что отец с удовольствием отдает деньги, получая за них назад своего дорогого ребенка.

Далее отец произносит благословения:

БАРУХ АТА АДО-НАЙ ЭЛО-ЭЙНУ МЕЛЕХ АОЛАМ, АШЕР КИДШАНУ БЕМИЦВОТАВ ВЕЦИВАНУ АЛЬ ПИДЬОН АБЕН
«Благословен Ты, Господь, наш Бог, Царь вселенной, Который освятил нас Своими заповедями и заповедал нам выкуп первенца».

БАРУХ АТА АДО-НАЙ ЭЛО-ЭЙНУ МЕЛЕХ АОЛАМ ШЕЭХЕЯНУ ВЕКИЕМАНУ ВЕИГИАНУ ЛАЗМАН АЗЭ
«Благословен Ты, Господь, наш Бог, Царь вселенной, поддерживающий нашу жизнь и наше существование и давший нам дожить до этого времени»

После этого отец дает выкуп коэну. Получив выкуп, коэн благословляет ребенка:

ЙЕВАРЕХЕХА АДО-НАЙ ВЕИШМЕРЕХА ЯЭР АДО-НАЙ ПАНАВ ЭЛЕХА ВИХУНЕКА ЙИСА АДО-НАЙ ПАНАВ ЭЛЕХА ВЕЯСЕМ ЛЕХА ШАЛОМ
«Благословит тебя Господь и сохранит, Обратит Господь лицо на тебя и помилует, Поднимет Господь к тебе Свое лицо и дарует тебе мир» (Бемидбар, 6:24-27}.

Все присутствующие желают ребенку: «Так же, как был он выкуплен, — пусть придет он к Торе, и к хупе, и к добрым делам!»

Коэн произносит благословение над бокалом вина, чтобы подчеркнуть важность заповеди. Если, как это принято, отец устраивает праздничную трапезу, то выкуп первенца делают после того, как коэн преломил хлеб и начал есть.

Трапеза в честь выкупа первенца

В честь выполнения заповеди выкупа первенца принято устраивать трапезу. Участие в этой трапезе считается большой заслугой, в наших священных книгах сказано, что оно заменяет 84 поста.